句法３

問題

見二〜一

〜 の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや

〜 のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ



為二A所一レB

A の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや B の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや

A のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ B のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ



A使二BC一

A の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや C の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや

A のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ B のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ C のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ



苟〜

の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや 〜 の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや

のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ 〜 のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ



唯〜耳

の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや 〜 の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや

のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ 〜 のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ



A如二B一

A の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや B の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや

A のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ B のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ



B不レ如二A一

B の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや A の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや

B のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ A のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ



A且B．況C乎．

A の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや B．

の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや C の Bをして なる する ところと （せ）しむ らる は 苟（いや）しくも 唯（た）だ のみ に如（し）かず をや ば すら 且（か）つ のごとし 況（いわ）んや ．

A のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ B のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ ． のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ C のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ B のようだ もし は させる される はなおさら ならば に だけだ に及ばない だ ただ まして でさえ ．

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