古代国家の展開、ラスト語句１

問題

９８８　尾張の国郡司百姓ら、国司を訴える

尾張の国の国守 女真族 清原氏 藤原元命 慶滋保胤 源信 安倍頼時 成功 藤原隆家 貞任 平忠常 の暴政を、同国の郡司や百姓（田堵ら）が朝廷に訴えた。当時の国司は田堵から多額の税を取り、朝廷に一定額の税を納めればよかったので
利権視され、 女真族 清原氏 藤原元命 慶滋保胤 源信 安倍頼時 成功 藤原隆家 貞任 平忠常 などの風潮が盛んだった。

１０１９　刀伊の入寇

藤原道長、頼通の隆盛期に中国東北部の 女真族 清原氏 藤原元命 慶滋保胤 源信 安倍頼時 成功 藤原隆家 貞任 平忠常 が博多湾に襲来した。大宰府の 女真族 清原氏 藤原元命 慶滋保胤 源信 安倍頼時 成功 藤原隆家 貞任 平忠常 らが撃退。

１０２８　平忠常の乱

上総・下総に勢力を培った 女真族 清原氏 藤原元命 慶滋保胤 源信 安倍頼時 成功 藤原隆家 貞任 平忠常 が国司と対立し、反乱を起こした。
源頼信が追討のため関東へ向かうと、忠常は戦わずして降伏。
このことがきっかけで、東国に源氏の勢力が広がっていった。

１０５１　前九年合戦（前九年の役）始まる

陸奥国の豪族 女真族 清原氏 藤原元命 慶滋保胤 源信 安倍頼時 成功 藤原隆家 貞任 平忠常 ・ 女真族 清原氏 藤原元命 慶滋保胤 源信 安倍頼時 成功 藤原隆家 貞任 平忠常 父子の反乱により、鎮守府将軍の
源頼義が出羽国の豪族 女真族 清原氏 藤原元命 慶滋保胤 源信 安倍頼時 成功 藤原隆家 貞任 平忠常 の援助を得て鎮圧。

１０５２　日本における末法１年目

釈迦入滅後２０００年たつと末法の世となり、社会は混迷する、というのが末法思想。
女真族 清原氏 藤原元命 慶滋保胤 源信 安倍頼時 成功 藤原隆家 貞任 平忠常 の「往生要集」や 女真族 清原氏 藤原元命 慶滋保胤 源信 安倍頼時 成功 藤原隆家 貞任 平忠常 の「日本往生極楽記」などの往生伝の流布で、
貴族の極楽往生の願望は高まっていた。

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